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[散文] 在色中色中谈世界(二):真诚与完满

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在色中色中谈世界(二):真诚与完满

  师:在可能探讨那个黑白的不寻常世界之前,有必要作一些先行准备。或许
亦能对当前的一些现象作出引导。

  徒:将从哪里开始?

  师:不如就从『红与白』开始。可识『红白喜事』?

  徒:红指生孩之庆,白指丧事之哀,喜指婚嫁之喜。

  师:没错。这是中国传统文化的发展带来对色彩的理解。红,指喜事,象征
吉祥、喜庆,是中国文化中的基本崇尚色。我们可见,促成他人美好姻缘的『红
娘』;男婚女嫁时大红双囍,大红灯笼,红对联,红福字,红包;热闹、兴旺曰
『红火』,繁华之地叫『红尘』;还有女子盛妆为『红妆』,美艳容颜为『红颜
』,还有『走红』、『红极一时』等等。而白,相反,为人厌恶而为一种禁忌用
词。『东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武』,然而,『白虎』时为凶神,故有『
丧门白虎』,带给男人厄运的女人为" 白虎星".且西方是刑天杀神,主萧杀之秋,
白则象征死亡、凶兆,为贬义。所以有,智力低下为『白痴』,出力不讨好为『
白费力』,奸邪、阴险则『唱白脸』,『白面书生』指阅历不深的文人,『白色
恐怖』指萧杀、残酷。

  徒:弟子身同感受。

  师:然而,在西方,红与白恰好与中国相反。你能列举什么?

  徒:红为red ,在西方文字,有red revenge 血腥复仇,a red battle血战,
象征残暴、流血;a red revolution赤色革命,象征激进、暴力革命;red alert
红色警告,a red flag红色信号,象征危险;a red light district红灯区,象
征放荡、淫秽——似乎是一个贬意相当强的词。

  师:然。『著名汉学家霍克斯在翻译《红楼梦》时,由于意识到red 可能使
现代英语读者联想到‘暴力’、‘流血’,所以采用小说原来曾使用的书名《石
头记》,译为The Story of The Stone. 』。而白为white ,西方人视其象征高
雅纯洁,纯真无邪。(1 )a white soul纯洁的心灵,(2 )white wedding 新
娘穿白礼服的婚礼,(3 )white Christmas  白色的圣诞;它又象征正直、诚
实,如(1 )a white spirit正直的精神,(2 )white men 高尚、有教养的人,
(3 )white hand廉洁、诚实;它也象征幸运、吉利,如(1 )one of the white
days o f sb's life某人生活中的吉日之一,(2 )white magic 有天使相助的
法术;它还有好意的意思,如(1 )a white lie 无害的谎言。白,成为西方文
化中的崇尚色,如新下的雪、新鲜牛奶及百合花的颜色。

  徒:但现代好像亦不绝对。红地毯,red carpet在西方亦有喜庆之意。

  师:这是,在这大世界,不同文化之间的交流与融合的结果。据考证,red
的褒义是从远东经波斯传到西方。而中国,同样开始接受西式的白色婚礼。

  (师忽眯眼一笑。)

  师:在曾经迥然不同的白与white 上,却有一个相当有趣的巧合。在中国古
代以来,战败的一方打『白旗』表示投降,而在西方,表示投降与休战则同样可
举『白旗』。可有什么联想?

  徒:和平?

  师:同样,白色象征平等。今天的讨论即从此开始。

  徒:弟子听教。

  师:Go. 在色中色SIS 的世界,可感觉到平等?

  徒:回想上一课,我想已经感觉到。此刻的我,仿佛正沐浴着平等的和风,
里面飘着春的清香。

  师:体现在何处?

  徒:SIS 中充满着自由选择的机会,本身即是一种平等。它张开怀抱,随时
欢迎亲爱的客人与主人,客人是主人,主人亦是客人。它有清楚的规则,宽松的
交流,在版主与会员之间。这些亦散发着平等的光芒。

  师:此未为足够。可见SIS 背后真正的主体?

  徒:让我思索。是,人?

  师:正是。人,为它营造了躯体。人,组成了它的灵魂。人,每一位曾经、
现在、将来的过客。他们之上,亦是平等的彩霞在飘浮。平等,便带来独立的果
实。

  徒:独立,应就指每一位这里的过客。再回想上一课,我们无法看透各自独
一无二的世界,是一种独立;我从我心探求大千世界,亦是一种独立,难道还有
更多?

  师:我们一直在交流,因此,我们之间一直在相互作用。此相互作用,使得
必须看得更远,从独立的肩膀望过去。不然,会给自己带来困扰——请留意,是
给自己。通常,每个人心目里有两把尺子,一把尺度自己,一把尺度他人。

  徒:弟子愿意想像。尺度自己,将得到对自己的认识,并带出对自己的渴望、
期望与定位。尺度他人,将得到对他人的认识,包括他的学识、见识、态度,并
且有时候亦产生对他的某种期望、期待。然而,好像它们没有完全分隔,尺度他
人,通过对比,亦得到对自己进一步的认识,便有新的期望。

  师:没错。这亦正是困扰得来之处。

  徒:如何理解?

  师:不如就以『舞文弄墨』版为例。必须指出,其他版将同理。告诉我,你
于此有过什么困扰?

  徒:在这里,我曾得到初来的一种新鲜快乐,它就像刚刚采出的原始野草莓,
香味至浓郁。并且我奉献了最大的热情,努力发帖,努力回贴,努力。现在,热
情依然,但那种香味慢慢成为回忆,或许,已是另一种滋味。然而,就在《舞文
弄墨作品目录索引》帖,它像一面镜子,让我看到自己的模样。我小心地尺度自
己,加上量度一下他人,竟带来一种沮丧。我觉得不满足,自己应该有更多的作
品,尽管我清楚自己的作品的小小特色,亦清楚自己的作文水平,但却希望更多,
甚至希望放弃自己的特色,或许此亦并非自己所长,去写同他们一样的文章,抒
发同他们一样的情感,用最多的体裁,诗词、散文、小说、随笔,带最复杂的心
情,喜、怒、哀、乐、痴、狂。事实却是,同样从镜子里,我看到自己许多的不
足,更看到他们,一种巅峰的姿态,那种自认无法超越哪怕追赶的心情,便如此
令人沮丧。

  师:让我告诉你,正是那两把尺子,在相互作用下而失去准度。你需要一把,
尺中之尺。

  徒:竟是尺中之尺,当架势得很。

  师:非也。

  徒:弟子愚蒙!

  师:唯两字然:真诚。

  徒:那让我真诚。

  师:用真诚,尺度自己,发现自己的真性情,发现自己的长处与不足,发现
适合的方式去表现自己,发帖、回帖与获得回报。逆自己性情不可取,弃自己长
处不可取,于不足处牵强为之不可取——当然,努力仍必需。用真诚,尺度他人,
即使他们才华横溢,下笔成文,妙笔生花,亦曾经花去努力的时间与汗水,他们
亦可能有不足,譬如时间。或许他们的不足亦明显,却可能仅在当时。在真诚的
土壤上坚持耕耘,每个人都会有进步,自己的不足便可改善,从而可能追赶与超
越;他人亦能补救不足,将带给大家一派新气象。真诚的大地上,终是硕果累累,
桂花飘香。

  徒:弟子明白。

  师:真诚,之所以成为尺中之尺,皆因在SIS 的世界中,真诚是一个人获取
另一个人最终的评价,那唯一的标准。最终的评价,即对SIS 的支持,他不取你
学识、见识、亦不取个人的实力、能力,仅取可贵的真诚。真诚,亦正是独立的
支柱,背后的灵魂。失去真诚,自尊的世界便可能崩溃,从而失去更多。

  徒:此可谓:我真诚,故我独立。

  师:更为重要的是,真诚,带来完满。

  徒:我如何得知?

  师:Go. 试看你的困扰,若在真诚之下。

  徒:具体地说,对我自己,抒自己能抒之情,作自己能作之文。写不出像Storybook
他们那样的深厚、真挚与惊艳,写不出像那些古风浩然的诗词,此时不必要牵强
去尝试。我的飘忽、零散、心灵,或许也可为一种风格,只要直率、认真所成,
只要在耕耘中渐渐成熟。而对于我不熟悉的体裁,就让我捧茗听着夜雨,慢慢品
赏吧,或许自己便有收获。对他人的不足,我愿能默默地祝福,又能友善地提醒,
他就有可能在进步,或许某一天便带来独具风格的佳作。而一切,均赋以我的真
诚。

  师:孺子可教也。而且,放眼SIS 吧,一大千世界,无穷无尽的潜力把美丽
悄悄藏在一群群牛牛背后。独一无二的他们有着独一无二的天赋,在一个意想不
到的时候呈现出独一无二的美丽。这一抹一抹的美丽,从不同的版面、不同的帖
子、不同的形式、不同的内容,从梦幻与煽情、激昂与沉抑、严肃与嬉笑、鼓舞
与堕落、浓郁与清雅,组成SIS 的一个完满,就像一朵雍容华贵、国色天香的牡
丹。你从来不知道,完满的某一瓣将在什么时候出现,但它终将出现,如若不是
真诚的你,就让一位同样真诚的独一无二的牛牛去完成。

  (师忽深吸一口气。)

  师:你应该知道!在那个黑白的不寻常世界里,『个人能力有限』是永恒的
底色,然而,当真诚的奇葩朵朵开散在SIS 的世界,承以大千世界的百态千变,
化出万千的白洁花瓣标记着完满,随寒风劲飘飞掠,充盈整个皑皑天地,华丽便
以无敌的皇后姿态坐在金光灿灿的宝座上出现,头戴银色雕花宝冠,着银白蕾丝
手套,挥动银光闪闪的权杖,优雅绰约且风情万种,于万民声嘶力竭的欢喊之上,
『MY QUEEN !』……

  (很久,很久,很久,才响起两个有点嘶哑、低沉的声音。)

  『师傅,我似乎有个困惑:如果我们这样讨论着,应该这样,不该那样,这
是对的,那是错的,那会不会让这世界成为可笑的规规则则,条条框框呢?』『
Go. 何为‘独立’!』『喏!』

     ***    ***    ***    ***

  『师傅,为什么见到你的一种忧心仲仲?』『嗑。对那个黑白的不寻常世界,
为师却仍没多少把握,你需要自己尝试寻求某些的答案。毕竟,与此华丽的SIS
世界相当不一样。但可以确定,它与SIS 没有完全的隔离。Man ( God->Man )
bless My Queen……』

  (关于红与白的相关的参考文,可PM我索取链接。少有更改,可重读一次。
如有不懂之处,请查看第一篇。

[ 本帖最后由 RachCooL 于 2008-7-28 18:12 编辑 ]
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  • robbin630 金币 +49 楼主境界之深非我等所能匹及,偶像啊! 2007-6-10 16:26
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除了红心还是红心
I服YOU
高,高,高手
:s_12:

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我喜欢。你的文章写的很好呵。我很少来文区。看了你的文章感觉很深。

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写的真不错~~看惯肉文了突然来一篇这个~~感觉很清新:s_12:

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楼主的思路开阔 知识面广 逻辑性强 文章可读 决定向你索要资料了 红心支持

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看了[url=space.php?uid=690388]cutecutec[/url]关于红白的解

引用:
原帖由 cutecutec 于 2007-6-10 04:19 PM 发表
  师:在可能探讨那个黑白的不寻常世界之前,有必要作一些先行准备。或许亦能对当前的一些现象作出引导。

  徒:将从哪里开始?
  师:不如就从“红与白”开始。可识“红白喜事”?
  徒:红指生孩 ...
:没错。这是中国传统文化的发展带来对色彩的理解。红,指喜事,象征吉祥、喜庆,是中国文化中的基本崇尚色。我们可见,促成他人美好姻缘的“红娘”;男婚女嫁时大红双囍,大红灯笼,红对联,红福字,红包;热闹、兴旺曰“红火”,繁华之地叫“红尘”;还有女子盛妆为“红妆”,美艳容颜为“红颜”,还有“走红”、“红极一时”等等。而白,相反,为人厌恶而为一种禁忌用词。“东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武”,然而,“白虎”时为凶神,故有“丧门白虎”,带给男人厄运的女人为"白虎星"。且西方是刑天杀神,主萧杀之秋,白则象征死亡、凶兆,为贬义。所以有,智力低下为“白痴”,出力不讨好为“白费力”,奸邪、阴险则“唱白脸”,“白面书生”指阅历不深的文人,“白色恐怖”指萧杀、残酷。
似乎不太妥当,在中国为何称为红白喜事,红事自不必说,人生四大喜之一就是洞房花烛夜,那自是喜事了。但对于白事,历来将其与红事放在一起称为喜事,自然是有道理的。中国文化中的白历来不是好事,白事是特例。看起来是悲哀的,但是为何也叫喜事,和中国传统文化对于死亡的理解有关系。老年人寿终正寝,享尽天年之乐,魂归极乐世界,在国人看来是得到了解脱,必然要神往一番,是否已经得到了另一个世界的妥善安排。因众人在生之时受尽磨难,深感生活的痛苦,所以很希望死后能在阴曹地府逍遥。而对于子女来讲,老人能安然前往另一个世界,也是一种心理的安慰。所以不管红白,中国传统文化都将其称为喜事。
不知是否妥当。
本帖最近评分记录
  • storybook 金币 +5 感激兄台认真把文阅完。 2007-6-26 20:21

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现在好东西是越来越少了,这个还是不错的我喜欢

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